عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا النَّجَاةُ ؟ قَالَ : " أَمْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ " « 1 » .

--> ( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، عبيد اللَّه بن زحر - وهو الإفريقي - ، وعلي بن يزيد - وهو الألهاني - ضعيفان . ابن المبارك : هو عبد اللَّه ، ويحيى بن أيوب : هو المصري ، والقاسم : هو ابن عبد الرحمن الدمشقي . وهو في " الزهد " لابن المبارك ( 134 ) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي ( 2406 ) ، وابن أبي الدنيا في " الصمت " ( 2 ) ، وابن أبي عاصم في " الزهد " ( 3 ) ، وعبد اللَّه بن أحمد بن حنبل في زياداته على " الزهد " لأبيه ص 15 ، وابن عدي في " الكامل " 1632 / 4 ، وأبو نعيم في " الحلية " 9 / 2 و 175 / 8 ، والبيهقي في " الشعب " ( 805 ) . قال الترمذي : حديث حسن . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 17 ( 741 ) ، والبيهقي في " الزهد " ( 236 ) ، وفي " الشعب " ( 805 ) من طريق سعيد بن أبي مريم ، وابن عدي في " الكامل " 2672 / 7 من طريق سعيد بن عفير ، كلاهما عن يحيى بن أيوب ، بهذا الإسناد . وسلف في مسند عقبة بن عامر برقم ( 17334 ) من طريق مُعان بن رفاعة ، عن علي بن يزيد الألهاني ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن عقبة . وأخرج الطبراني في " الكبير " ( 7706 ) ، والبيهقي في " الزهد " ( 234 ) من طريق عفير بن معدان ، عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة مرفوعاً : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ويشهد أني رسول اللَّه فليسعه بيته ، وليبك على خطيئته ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ويشهد أني رسول اللَّه ، فليقل خيراً أو ليسكت عن شر فيسلم " . قال الهيثمي في " المجمع " 299 / 10 : وفيه عفير بن معدان ، وهو ضعيف .